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在開始以前,請看一下圖片,猜猜看哪一條是今治毛巾?

兩條毛巾都是洗過很多次的,用了一年以上的物品;特別是上面那一條,我已經準備要拿去當成抹布了。

平心而論,拿去當抹布的毛巾,不是因為吸水力不佳或觸感不好,而是因為衛生的緣故。這兩條都是運動毛巾,所以才撐得到用了一兩年還在,若是平常洗臉擦身體的毛巾,我用四個月就會淘汰變成抹布。兩條毛巾都一樣會脫線,但以膨鬆感來說,是黑色那一條比較好;視覺上而言,看起來也像是這樣,所以,是的,黑色的是今治毛巾。

我一直以為今治毛巾只是一家毛巾廠的品牌,沒想到這是由四國今治這個地方的毛巾廠的集合品牌。

本書總共分為兩個部分,前半是由熟悉品牌經營與操作的佐藤可士和說明的部分,接下來則是由四國毛巾同業公會敘述這一段下定決心經營品牌的過程。第一段佐藤的敘述,我很快就讀完了,專業的說法讀起來相當流暢又舒服;但是當知道這本書的第二段落竟然是由四國同業公會撰寫的,就覺得失望、想放棄了,根本一點想看的慾望都無: 一群製造業的同業公會是能說出甚麼呢? 帶著這樣的想法,大約撐了半年。清書櫃的時候,想說反正都是要轉手的,不如翻一翻,一翻就讓我覺得好險、沒有錯過,這群同業公會寫出來的,不是文字,是心血。最讓人無法置信的是,這群人能夠讓產地的所有廠商都覺得: 對,我們深陷危機了,我們必須改變,並且努力達成共識,甚至戮力發展出專屬於毛巾的產業專門知識和品評制度,光是"達成共識"這一件事,就是難如登天。

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東野圭吾的書裡面,我從來沒有讀過第二次的,除了這一本以外。

由於東野的書,一向題材很新鮮,結構緊密沒有太多破綻,看過我也幾乎不曾完全遺忘,是故不需要再看第二次...但這一本,倒是例外。

這本書在買的時候,以為是本長篇,沒想到是由好幾則的故事集合而成的,每一則故事,都像是影集"黑鏡"那樣,倒不見得有科技的元素在裡面,但是無可避免地有著小說家非得處理不可的議題: 人性。

起先也不是真的想再看過這本書,單純只是想要回味我最喜歡的故事: 最後一篇故事。那是一則描述以下這個大假設為前提的故事: 假若你的人生,有人願意再給你一次機會,你會怎麼做呢? 其實,這個假設也是基督徒的假設,在下個千禧年來到以前,你要做的事情是在現世努力,跟隨神的旨意,不斷地提升自己,神之子已經代替你死去了,你在無恐懼、無顛倒夢想的情境裡面,會如何做出生命的選擇呢? 會過著甚麼樣的生活呢? 是很隨興放縱? 還是克己知禮、嚴守紀律呢?

人生經常是很難的,但是,東野先生從 解憂雜貨店、人魚沉睡的家 到 第十年的情人節,一再地想要傳達一個特定但老套的答案;他認為,這個要素,可以解答這些疑問。至於是甚麼呢? 我認為他想講的是,愛!

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這本書大概是書本行銷界的最好案例之一,從出版以來,靠著一句簡單化約、被刻意練習這本書攻擊的所謂的偏見迷思,蟬聯排行版許久。

如果把這本書買回來,是想看成功法則,那不如去看日本人出的商管書籍還比較乾脆具體。

這本書的寫作方式,就像是一本論文。話說這叫做"科普書",如果科普書都這麼地考究,我想我都會很喜歡。即便作者的文筆和中文譯者的文筆都非常不錯,但這種正反論述的寫作方式,對於想要瞭解一萬小時就真的能否步入超凡的人來說,一定會大失所望。

但它還是令我驚艷地好看!!

有許多的華人讀者在寫這本書的讀書心得時,會說這本書不外乎在闡述中國人說的: 一命二運三風水五讀書...之類的老生常談。但由於本書出發點在於探討為什麼有些人似乎就是比較出類拔萃了些,所以作者確實是從類似這種角度來一一剖析影響是否有成就的可能性因素。所以從一個西方人的觀點,他將是否有成就這點,首先分成兩個可能影響因素: 一、個人因素;二、社會文化家庭環境因素。那你說,這不是廢話嗎? 不用看書我也知道!!

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It seems start, but never up, and already bubble.

                                                                                --myself,2018Jan

因為網路上有位投資者將本書視為一個老草莓的喃喃自語,所以我就很罕見地衝去買了一本剛上市的新書。

其實這本書,寫得,非、常、之、好。

那不是一個老草莓的喃喃自語。有和新創團隊一起工作過,我能說:就是這樣!!

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我一直很想挑戰東野圭吾一句話書評;就是用一句話,講完東野圭吾的某本書。

這個挑戰一直沒做,但這次提筆寫東野圭吾的書評,就讓這個挑戰破功,不僅從來沒做過,一提筆就輸了。

我一向在過年的時候看東野圭吾,我自己把之稱為"一個人的狂歡"。但這次我卻拖了很久,好幾次必須暫停,這個狂歡,變得沉寂起來。

這是一本描述腦死爭議的書,也是一本闡述生死的書,還是一本很適合成為生命教育的書,最重要的是,這是一本充滿愛的書。

本書有個小副標是這樣的: 我心裡的可愛寶貝,卻成為別人眼中的怪物。如果 愛 是一種病,就讓我徹底瘋狂吧...

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那時候的我,面對生毋寧比面對死更讓我畏懼千百倍

上面粗體黑字是少年A被逮捕後的心得。這一段文字來自一個十幾歲的少年,讀起來很怵目驚心。

這是一個發生在日本神戶的殺人事件。少年A在成長過程中先是透過虐殺貓來獲得奪取性命的快感後,在不喜歡也不需要食物的"習慣"狀態和性疼痛狀態下,開始發展成透過傷害和奪取他人性命來獲得生命的平衡感。但我覺得這都無法釐清他最後所做的事: 用一種不可思議、令人費解的手法殺害有點智能不足、單純至極的淳。即便少年A辯稱,是的,我認為以下這是辯稱: 淳對他來講,是很特別的存在,是聖山,是突顯他的沒有存在感的人生、汙穢的人的聖潔象徵

這本書總共分為兩個部分: 第一部是少年A對自己的成長過程到事件發生的描述;第二部是少年A離開感化院後的更生人生。

當然這本書勢必一定要描寫事件的發生、前兆和後續,不然大概賣不出去。但這一部分的下筆口氣,和第二部分截然不同。第一部分的用詞,除了感受到少年A在回憶起這段過程,那種外放、毫不隱瞞的"野獸性"之外,甚至可以感受到他不知道有多麼"如魚得水"。所以這個第一部,讀起來實在是很令人憤怒。當寫序的李茂生教授在發生內湖小燈泡事件後上電視介紹本書時,當時youtube下方有人留言: 看殺貓那一段會不會勃起? 我可以跟還認為自己是人的話的留言者說明: 你只會生氣和憤怒!! 因為第一部,就是那麼地...充滿辯解。這也就不難想像,本書在日本推出時,日本人會有多憤怒了。

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As you might have guessed, prohibition never stood a chance against exhibition.

It's human nature to be free.

And no matter how long you try to be good, you can't keep a bad girl down.

                                                                                                                         -----Gossip Girl S1E7

這是一個路西法還在當大天使的時候,跟惡魔承諾說他願意墮落,然後在與惡魔相處的過程中,不斷地提升自己的層次,最後帶著惡魔一起回到上帝身邊的故事。

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